Мифологическое сознание и его метаморфозы в изобразительном искусстве Калмыкии второй половины XX века
Uložené v:
| Názov: | Мифологическое сознание и его метаморфозы в изобразительном искусстве Калмыкии второй половины XX века |
|---|---|
| Autori: | Батырева, С.Г. |
| Zdroj: | Искусство Евразии, Iss 3 (38), Pp 14-43 (2025) |
| Informácie o vydavateľovi: | Individual Entrepreneur Sophia Belokurova, 2025. |
| Rok vydania: | 2025 |
| Zbierka: | LCC:Fine Arts |
| Predmety: | искусство калмыкии, современное искусство, мифология, мифологическое сознание, архетип, наследие и преемственность, этническая идентичность, культурный номадизм, постмодернизм, art of kalmykia, contemporary art, mythology, mythological consciousness, archetype, heritage and continuity, ethnic identity, cultural nomadism, postmodernism, Fine Arts |
| Popis: | В исследовании-реконструкции ставится цель выявить и охарактеризовать мифопоэтическое направление в изобразительном искусстве Калмыкии второй половины XX века. Актуальность и новизна темы определены необходимостью изучения малоосвещенных аспектов развития калмыцкого искусства этого периода. Методология историко-культурного подхода основана на принципах системного анализа процессов и явлений искусства в применении методов искусствознания, культурологии, философии и социологии. Произведения из музейных и частных коллекций дают возможность проследить локальные особенности развития искусства Калмыкии второй половины XX века. Сохраняющиеся реликты образного мышления старшего поколения генерируют творческие поиски, ведущие от традиций соцреализма к явлению архаики мифопоэтического пространства в произведениях живописи и графики. Порожденная добуддийской архаикой, вошедшей в мировидение буддизма, образная память сохраняет мифологические основания, определяя развитие современного калмыцкого искусства. В результате исследования установлено, что именно эта преемственность одухотворяет посыл возрождения у художников 1960-х годов, восстановивших мифопоэтическую целостность культуры как основы творчества поколения 1970-х. Поиски этнической идентичности, отождествляемые с художественным течением «культурный номадизм» в калмыцком искусстве 1980–1990-х годов, несут новую волну возрождения мифологического сознания. Его характеризует обращение к древним монгольским истокам калмыцкой культуры, выраженное в художественных мотивах, связанных с историей и наследием предков. В эпоху глобализации это течение осмысливается как часть расширенного понимания этнической самобытности современных номадов в контексте мировой культуры. Открытое для этих тенденций мировидение калмыцких художников сопрягается с постмодернистскими веяниями рубежа XX–XXI веков, в творческих поисках рождается новый взгляд на преемственность в искусстве, анализ которого представляет интерес для искусствоведения. |
| Druh dokumentu: | article |
| Popis súboru: | electronic resource |
| Jazyk: | English Russian |
| ISSN: | 2518-7767 |
| Relation: | https://eurasia-art.ru/art/article/view/1225; https://doaj.org/toc/2518-7767 |
| DOI: | 10.46748/ARTEURAS.2025.03.001 |
| Prístupová URL adresa: | https://doaj.org/article/dee77ff7307b40119de0e3678d348837 |
| Prístupové číslo: | edsdoj.77ff7307b40119de0e3678d348837 |
| Databáza: | Directory of Open Access Journals |
Nájsť tento článok vo Web of Science | Abstrakt: | В исследовании-реконструкции ставится цель выявить и охарактеризовать мифопоэтическое направление в изобразительном искусстве Калмыкии второй половины XX века. Актуальность и новизна темы определены необходимостью изучения малоосвещенных аспектов развития калмыцкого искусства этого периода. Методология историко-культурного подхода основана на принципах системного анализа процессов и явлений искусства в применении методов искусствознания, культурологии, философии и социологии. Произведения из музейных и частных коллекций дают возможность проследить локальные особенности развития искусства Калмыкии второй половины XX века. Сохраняющиеся реликты образного мышления старшего поколения генерируют творческие поиски, ведущие от традиций соцреализма к явлению архаики мифопоэтического пространства в произведениях живописи и графики. Порожденная добуддийской архаикой, вошедшей в мировидение буддизма, образная память сохраняет мифологические основания, определяя развитие современного калмыцкого искусства. В результате исследования установлено, что именно эта преемственность одухотворяет посыл возрождения у художников 1960-х годов, восстановивших мифопоэтическую целостность культуры как основы творчества поколения 1970-х. Поиски этнической идентичности, отождествляемые с художественным течением «культурный номадизм» в калмыцком искусстве 1980–1990-х годов, несут новую волну возрождения мифологического сознания. Его характеризует обращение к древним монгольским истокам калмыцкой культуры, выраженное в художественных мотивах, связанных с историей и наследием предков. В эпоху глобализации это течение осмысливается как часть расширенного понимания этнической самобытности современных номадов в контексте мировой культуры. Открытое для этих тенденций мировидение калмыцких художников сопрягается с постмодернистскими веяниями рубежа XX–XXI веков, в творческих поисках рождается новый взгляд на преемственность в искусстве, анализ которого представляет интерес для искусствоведения. |
|---|---|
| ISSN: | 25187767 |
| DOI: | 10.46748/ARTEURAS.2025.03.001 |