DESIGN PHILOSOPHY AS HARMONIZATION OF THE OBJECT WORLD
Saved in:
| Title: | DESIGN PHILOSOPHY AS HARMONIZATION OF THE OBJECT WORLD |
|---|---|
| Source: | Humanities Studies; No. 23(100) (2025); 108-123 Humanities Studies; № 23(100) (2025); 108-123 |
| Publisher Information: | LLC Publishing House “Baltija Publishing”, 2025. |
| Publication Year: | 2025 |
| Subject Terms: | філософія дизайну, гармонізація, предметний світ, творчість, постіндустріальне суспільство, самореалізація особистості в дизайнерській предметній діяльності, духовність дизайнерської діяльності, технократичний дизайн, цифрові трансформації, соціальний простір, philosophy of design, harmonisation, object world, creativity, post-industrial society, self-realisation of the individual in design subject activity, spirituality of design activity, technocratic design, digital transformations, social space |
| Description: | Every historical era has tried to comprehend the phenomenon of design. Today, design penetrates all spheres of life, becoming an indispensable component of the culture of society. The socio-philosophical study of the "analytics of the presence" of a person in the world as the basis of the design arrangement of existence involves the comprehension of design as a catalyst for the creation of a harmonious object space, which is a condition for the formation of a creative personality and its meta-needs as the highest values of existence. Purpose of the study The main purpose of the article is to determine the directions and patterns of the formation of the philosophy of design as the harmonization of the object world of relationships between a person, the environment and other structural and functional components of design. Research methods. The methodological foundations of the study of design as a factor in harmonizing the objective world are the following methods: synergetic; phenomenological; system-structural; system-synergetic approach to design creativity. The primary tasks of a designer in the philosophical sense are to create the beauty of the human environment without harming the environment. It has been proven that the development of design is associated with the development of specific human activity, which qualitatively changes the existence of a person in the world, complicates and rapidly expands design activity. The complex of social forces essential for understanding design is formed by various factors, both material and spiritual. Design develops in the additivity of such sciences as philosophical anthropology, sociology, cultural studies, art history, technical aesthetics, ethnoculture, philosophy of history, i.e. it is considered by many sciences, since progress affects almost all sciences. That is why an adequate analysis of design and the identification of all its productive aspects can be the key to solving acute theoretical and practical problems of the entire socio-humanitarian sphere: progressive changes in social life, human self-affirmation in creative goal-setting activities, and become the fundamental basis for the establishment of the humanitarian paradigm. Conclusion Modern design philosophy should become a philosophy of survival in a new spiritual and practical space. In the globalised world, design performs the function of monitoring the compliance of the principles of human activity with the realities of life, so design should develop in accordance with the changes taking place in the world. human self-realisation in design creativity occurs through the individual's finding his or her own uniqueness in the spiritual essence. Technocratic design develops in the context of social space, which is a fundamental form of human existence and includes all the conditions and resources of their socio-cultural activities. Феномен дизайну намагалася осмислити кожна історична епоха. Сьогодні дизайн проникає у усі сфери життя, стає неодмінним компонентом культури суспільства. Соціально-філософське дослідження «аналітики присутності» людини у світі як основи дизайнерського облаштування буття передбачає осмислення дизайну у якості каталізатора творення гармонічного предметного простору, що є умовою формування творчої особистості та її мета-потреб як вищих цінностей буття. Мета дослідження Основна мета статті полягає у визначенні напрямів і закономірностей формування філософії дизайну як гармонізації предметного світу взаємозв’язків між людиною, середовищем та іншими структурно-функціональними компонентами дизайну. Методи дослідження. Методологічними основами дослідження дизайну як фактора гармонізації предметного світу є наступні методи: синергетичний; феноменологічний; системно-структурний; системно-синергетичний підхід до дизайнерської творчості. Першочерговими завданнями дизайнера у філософському смислі є творення краси людського середовища без шкоди для довкілля. Доведено, що розвиток дизайну пов'язаний із розвитком специфічної людської активності, яка якісно змінює буття людини у світі, ускладнює і стрімко розширює дизайнерську діяльність. Комплекс істотних для розуміння дизайну соціальних сил формується різноманітними факторами, як матеріальними, так і духовними. Дизайн розвивається в адитивності таких наук, як філософська антропологія, соціологія, культурологія, мистецтвознавство, технічна естетика, етнокультура, філософія історії, тобто розглядається багатьма науками, оскільки прогрес зачіпає майже всі науки. Саме тому адекватний аналіз дизайну і виявлення всіх його продуктивних сторін, може стати ключем до вирішення гострих теоретичних і практичних проблем усієї соціогуманітарної сфери: прогресивним змінам в соціальному бутті, самоутвердженню людини в творчій цілепокладаючій діяльності, стати засадничою основою утвердженню гуманітарної парадигми. Висновок. Сучасна філософія дизайну повинна стати філософією виживання в новому духовно-практичному просторі. В глобалізованому світі дизайн виконує функцію моніторингу за відповідністю засад людської діяльності реаліям життя тому дизайн повинен розвиватися у відповідності із змінами, що відбуваються в світі. самореалізації людини в дизайнерській творчості відбувається шляхом знаходження індивідом власної унікальності в духовній сутності. Технократичний дизайн розвивається в контексті соціального простору, що являє собою фундаментальну форму існування людей і включає всі умови й ресурси їхньої соціально-культурної діяльності. |
| Document Type: | Article |
| File Description: | application/pdf |
| Language: | Ukrainian |
| ISSN: | 2708-0390 2708-0404 |
| Access URL: | http://humstudies.com.ua/article/view/335594 |
| Rights: | CC BY |
| Accession Number: | edsair.scientific.p..2339327f18d783995d23292b0e6a66ee |
| Database: | OpenAIRE |
Nájsť tento článok vo Web of Science | Abstract: | Every historical era has tried to comprehend the phenomenon of design. Today, design penetrates all spheres of life, becoming an indispensable component of the culture of society. The socio-philosophical study of the "analytics of the presence" of a person in the world as the basis of the design arrangement of existence involves the comprehension of design as a catalyst for the creation of a harmonious object space, which is a condition for the formation of a creative personality and its meta-needs as the highest values of existence. Purpose of the study The main purpose of the article is to determine the directions and patterns of the formation of the philosophy of design as the harmonization of the object world of relationships between a person, the environment and other structural and functional components of design. Research methods. The methodological foundations of the study of design as a factor in harmonizing the objective world are the following methods: synergetic; phenomenological; system-structural; system-synergetic approach to design creativity. The primary tasks of a designer in the philosophical sense are to create the beauty of the human environment without harming the environment. It has been proven that the development of design is associated with the development of specific human activity, which qualitatively changes the existence of a person in the world, complicates and rapidly expands design activity. The complex of social forces essential for understanding design is formed by various factors, both material and spiritual. Design develops in the additivity of such sciences as philosophical anthropology, sociology, cultural studies, art history, technical aesthetics, ethnoculture, philosophy of history, i.e. it is considered by many sciences, since progress affects almost all sciences. That is why an adequate analysis of design and the identification of all its productive aspects can be the key to solving acute theoretical and practical problems of the entire socio-humanitarian sphere: progressive changes in social life, human self-affirmation in creative goal-setting activities, and become the fundamental basis for the establishment of the humanitarian paradigm. Conclusion Modern design philosophy should become a philosophy of survival in a new spiritual and practical space. In the globalised world, design performs the function of monitoring the compliance of the principles of human activity with the realities of life, so design should develop in accordance with the changes taking place in the world. human self-realisation in design creativity occurs through the individual's finding his or her own uniqueness in the spiritual essence. Technocratic design develops in the context of social space, which is a fundamental form of human existence and includes all the conditions and resources of their socio-cultural activities.<br />Феномен дизайну намагалася осмислити кожна історична епоха. Сьогодні дизайн проникає у усі сфери життя, стає неодмінним компонентом культури суспільства. Соціально-філософське дослідження «аналітики присутності» людини у світі як основи дизайнерського облаштування буття передбачає осмислення дизайну у якості каталізатора творення гармонічного предметного простору, що є умовою формування творчої особистості та її мета-потреб як вищих цінностей буття. Мета дослідження Основна мета статті полягає у визначенні напрямів і закономірностей формування філософії дизайну як гармонізації предметного світу взаємозв’язків між людиною, середовищем та іншими структурно-функціональними компонентами дизайну. Методи дослідження. Методологічними основами дослідження дизайну як фактора гармонізації предметного світу є наступні методи: синергетичний; феноменологічний; системно-структурний; системно-синергетичний підхід до дизайнерської творчості. Першочерговими завданнями дизайнера у філософському смислі є творення краси людського середовища без шкоди для довкілля. Доведено, що розвиток дизайну пов'язаний із розвитком специфічної людської активності, яка якісно змінює буття людини у світі, ускладнює і стрімко розширює дизайнерську діяльність. Комплекс істотних для розуміння дизайну соціальних сил формується різноманітними факторами, як матеріальними, так і духовними. Дизайн розвивається в адитивності таких наук, як філософська антропологія, соціологія, культурологія, мистецтвознавство, технічна естетика, етнокультура, філософія історії, тобто розглядається багатьма науками, оскільки прогрес зачіпає майже всі науки. Саме тому адекватний аналіз дизайну і виявлення всіх його продуктивних сторін, може стати ключем до вирішення гострих теоретичних і практичних проблем усієї соціогуманітарної сфери: прогресивним змінам в соціальному бутті, самоутвердженню людини в творчій цілепокладаючій діяльності, стати засадничою основою утвердженню гуманітарної парадигми. Висновок. Сучасна філософія дизайну повинна стати філософією виживання в новому духовно-практичному просторі. В глобалізованому світі дизайн виконує функцію моніторингу за відповідністю засад людської діяльності реаліям життя тому дизайн повинен розвиватися у відповідності із змінами, що відбуваються в світі. самореалізації людини в дизайнерській творчості відбувається шляхом знаходження індивідом власної унікальності в духовній сутності. Технократичний дизайн розвивається в контексті соціального простору, що являє собою фундаментальну форму існування людей і включає всі умови й ресурси їхньої соціально-культурної діяльності. |
|---|---|
| ISSN: | 27080390 27080404 |