Композиционный репертуар в романе К. Зиганшина «Золото Алдана»
Gespeichert in:
| Titel: | Композиционный репертуар в романе К. Зиганшина «Золото Алдана» |
|---|---|
| Quelle: | Современные проблемы науки и образования. |
| Verlagsinformationen: | Общество с ограниченной ответственностью "Издательский Дом "Академия Естествознания", 2013. |
| Publikationsjahr: | 2013 |
| Schlagwörter: | КОМПОЗИЦИЯ ПРОИЗВЕДЕНИЯ, АРХИТЕКТОНИКА, СЮЖЕТ, КАРТИНА МИРА, ТОЧКА ЗРЕНИЯ, ХУДОЖЕСТВЕННЫЙ МИР, МИР, СУБМИР, АРХЕТИП, СТАРООБРЯДЦЫ (ДРЕВЛЕПРАВОСЛАВНЫЕ, СТАРОЛЮБЦЫ), «ИНОСЛАВНОЕ» ОБЩЕСТВО (ОБЩЕСТВО «ИНОСЛАВНЫХ»), СКИТ, ПОВЕРЬЕ, ЗОРОАСТРИЗМ., OLD BELIEVERS (DREVLEPRAVOSLAVNY, STAROLYUBETS), 'INOSLAVNY' SOCIETY (SOCIETY 'INOSLAVNY'), ZOROASTRISM |
| Beschreibung: | The novel by K. Ziganshin «The Aldan Gold» is a notable phenomenon not only in the modern Bashkir, but also in the Russian literature. The provided literary analysis has revealed a peculiar compositional structure of the work, which is based on the mosaic pattern of the artistic outlook. It combines three opposing, yet co-existing in the same time-dimension, planes. The first aspect is the world of hermits, the old believers ´ communities. The second is the world of Antichrist, the community of the “heterodox”. The third aspect is the world of nature. The struggle, the relationship between these trends, create the plot of the work, give rise to a conflict, which underlies any fiction work. The article also discloses the archetypes and archetypical chains that the author resorts to in creating his novel. The compositional repertoire «trinity of the world» in the novel unites the chain of stories into one artistic world. Роман К. Зиганшина «Золото Алдана» – заметное явление не только в современной башкирской, но в российской литературе. Проведенный литературоведеческий анализ выявил своеобразную композиционную структуру произведения, которая основана на мозаичности художественного мира, объединившего в себе три противоположных и в то же время сосуществующих в одной временно-пространственной плоскости начала. Первое начало – мир скита, старообрядческой общины. Второе начало – мир «антихриста», общество «инославных». Третье начало – мир природы. Борьба, взаимоотношения между этими направлениями создают сюжет произведения, рождают конфликт, лежащий в основе любого сюжетного произведения. Также в статье показывается, к каким архетипам, архетипическим цепочкам обращается автор при создании романа. Композиционный репертуар «триединства мира» в романе связывает цепочки рассказов в единый художественный мир. |
| Publikationsart: | Article |
| Dateibeschreibung: | text/html |
| Sprache: | Russian |
| ISSN: | 1817-6321 |
| Zugangs-URL: | http://cyberleninka.ru/article_covers/14529798.png http://cyberleninka.ru/article/n/kompozitsionnyy-repertuar-v-romane-k-ziganshina-zoloto-aldana |
| Dokumentencode: | edsair.od......2806..7d6e5fab84f58006d2c0d7ea1bf66d6a |
| Datenbank: | OpenAIRE |
| Abstract: | The novel by K. Ziganshin «The Aldan Gold» is a notable phenomenon not only in the modern Bashkir, but also in the Russian literature. The provided literary analysis has revealed a peculiar compositional structure of the work, which is based on the mosaic pattern of the artistic outlook. It combines three opposing, yet co-existing in the same time-dimension, planes. The first aspect is the world of hermits, the old believers ´ communities. The second is the world of Antichrist, the community of the “heterodox”. The third aspect is the world of nature. The struggle, the relationship between these trends, create the plot of the work, give rise to a conflict, which underlies any fiction work. The article also discloses the archetypes and archetypical chains that the author resorts to in creating his novel. The compositional repertoire «trinity of the world» in the novel unites the chain of stories into one artistic world.<br />Роман К. Зиганшина «Золото Алдана» – заметное явление не только в современной башкирской, но в российской литературе. Проведенный литературоведеческий анализ выявил своеобразную композиционную структуру произведения, которая основана на мозаичности художественного мира, объединившего в себе три противоположных и в то же время сосуществующих в одной временно-пространственной плоскости начала. Первое начало – мир скита, старообрядческой общины. Второе начало – мир «антихриста», общество «инославных». Третье начало – мир природы. Борьба, взаимоотношения между этими направлениями создают сюжет произведения, рождают конфликт, лежащий в основе любого сюжетного произведения. Также в статье показывается, к каким архетипам, архетипическим цепочкам обращается автор при создании романа. Композиционный репертуар «триединства мира» в романе связывает цепочки рассказов в единый художественный мир. |
|---|---|
| ISSN: | 18176321 |
Nájsť tento článok vo Web of Science