ОБРАЗ Ф. М. ДОСТОЕВСКОГО В КРИТИКЕ РУССКОЙ ЭМИГРАЦИИ КИТАЯ
Gespeichert in:
| Titel: | ОБРАЗ Ф. М. ДОСТОЕВСКОГО В КРИТИКЕ РУССКОЙ ЭМИГРАЦИИ КИТАЯ |
|---|---|
| Verlagsinformationen: | Tadqiqot, 2025. |
| Publikationsjahr: | 2025 |
| Schlagwörter: | Китай, Харбин, философия литературы, культурная идентичность, эмигрантская пресса, Шанхай, Достоевский, литературная критика, русская эмиграция, «русская идея» |
| Beschreibung: | Статья посвящена исследованию восприятия и интерпретации образа Ф. М. Достоевского в критических и публицистических текстах русской эмиграции в Китае в первой половине XX века. На основе анализа эмигрантской прессы, литературных журналов, писем и мемуаров авторов, проживавших в Харбине, Шанхае и других центрах русской диаспоры, выявляются доминирующие подходы к пониманию Достоевского как фигуры национального масштаба, философа, пророка и носителя «русской идеи». Особое внимание уделяется идеологическим и культурным контекстам восприятия Достоевского, а также различиям в трактовке его наследия среди разных поколений и групп эмигрантской интеллигенции. Материал иллюстрируется конкретными примерами из публицистики и критики тех лет. Делается вывод о том, что фигура Достоевского служила для русской эмиграции в Китае не только культурным ориентиром, но и символом внутреннего поиска и духовного самоопределения в условиях изгнания. |
| Publikationsart: | Article |
| Sprache: | Russian |
| DOI: | 10.5281/zenodo.15567286 |
| Rights: | CC BY |
| Dokumentencode: | edsair.doi...........510d947f9513f897d2d33efd639bbe72 |
| Datenbank: | OpenAIRE |
Nájsť tento článok vo Web of Science | Abstract: | Статья посвящена исследованию восприятия и интерпретации образа Ф. М. Достоевского в критических и публицистических текстах русской эмиграции в Китае в первой половине XX века. На основе анализа эмигрантской прессы, литературных журналов, писем и мемуаров авторов, проживавших в Харбине, Шанхае и других центрах русской диаспоры, выявляются доминирующие подходы к пониманию Достоевского как фигуры национального масштаба, философа, пророка и носителя «русской идеи». Особое внимание уделяется идеологическим и культурным контекстам восприятия Достоевского, а также различиям в трактовке его наследия среди разных поколений и групп эмигрантской интеллигенции. Материал иллюстрируется конкретными примерами из публицистики и критики тех лет. Делается вывод о том, что фигура Достоевского служила для русской эмиграции в Китае не только культурным ориентиром, но и символом внутреннего поиска и духовного самоопределения в условиях изгнания. |
|---|---|
| DOI: | 10.5281/zenodo.15567286 |