Государство как политический инструмент социально-экономического освобождения человека (политическая теория Фихте).
Uloženo v:
| Název: | Государство как политический инструмент социально-экономического освобождения человека (политическая теория Фихте). |
|---|---|
| Zdroj: | Vestnik MGIMO-Universiteta, Vol 0, Iss 4(13), Pp 245-254 (2010) |
| Informace o vydavateli: | MGIMO University Press, 2010. |
| Rok vydání: | 2010 |
| Sbírka: | LCC:International relations |
| Témata: | «моральная автономия личности», социальная свобода, политическая свобода, государство, «абсолютное государство», этический идеализм, род (die gattung), органическая целостность, «царство целей», «человечество», International relations, JZ2-6530 |
| Popis: | Одним из первых критиков противоречий «глобального» мира был Фихте. В этом смысле проблематика фихтеанской концепции остается принципиально значимой для современной политической теории. Согласно Фихте, возможность разрешения эпохальных противоречий заключена в государстве, выполняющем историческую миссию по достижению высших духовных целей и освобождению человека. В этом пункте Фихте отказывается от кантовского персонализма и переосмысливает перспективу «всемирного республиканского строя», для его позиции характерна установка на растворение индивида в органической целостности «рода», на осуществление государственного контроля над структурами социального бытия с целью их коррекции. |
| Druh dokumentu: | article |
| Popis souboru: | electronic resource |
| Jazyk: | English Russian |
| ISSN: | 2071-8160 2541-9099 |
| Relation: | https://vestnik.mgimo.ru/jour/article/view/2504; https://doaj.org/toc/2071-8160; https://doaj.org/toc/2541-9099 |
| Přístupová URL adresa: | https://doaj.org/article/c7c7e1de12c84c799ad0f6871bf5156c |
| Přístupové číslo: | edsdoj.7c7e1de12c84c799ad0f6871bf5156c |
| Databáze: | Directory of Open Access Journals |
Nájsť tento článok vo Web of Science | Abstrakt: | Одним из первых критиков противоречий «глобального» мира был Фихте. В этом смысле проблематика фихтеанской концепции остается принципиально значимой для современной политической теории. Согласно Фихте, возможность разрешения эпохальных противоречий заключена в государстве, выполняющем историческую миссию по достижению высших духовных целей и освобождению человека. В этом пункте Фихте отказывается от кантовского персонализма и переосмысливает перспективу «всемирного республиканского строя», для его позиции характерна установка на растворение индивида в органической целостности «рода», на осуществление государственного контроля над структурами социального бытия с целью их коррекции. |
|---|---|
| ISSN: | 20718160 25419099 |