La piété du Perse “barbare”. Modélisations chrétiennes en milieu sassanide
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| Title: | La piété du Perse “barbare”. Modélisations chrétiennes en milieu sassanide |
|---|---|
| Authors: | Jullien, Christelle |
| Contributors: | Mondes Iranien et Indien - UMR 7528, Université Sorbonne Nouvelle - Paris 3-École Pratique des Hautes Études (EPHE), Université Paris Sciences et Lettres (PSL)-Université Paris Sciences et Lettres (PSL)-Institut National des Langues et Civilisations Orientales (Inalco)-Centre National de la Recherche Scientifique (CNRS), Florence Jullien |
| Source: | Guerre et paix en monde iranien. Revisiter les lieux de rencontre ; https://shs.hal.science/halshs-01925287 ; Florence Jullien. Guerre et paix en monde iranien. Revisiter les lieux de rencontre, 62, Peeters Publishers, pp.65-88, 2018, Cahiers de Studia Iranica, 978-2-910640-48-4 ; https://www.peeters-leuven.be/detail.php?search_key=9782910640484&series_number_str=62&lang=fr |
| Publisher Information: | CCSD Peeters Publishers |
| Publication Year: | 2018 |
| Collection: | Université Sorbonne Nouvelle - Paris 3: HAL |
| Subject Terms: | Syriac sources, Christian minorities, hagiography, models, historiography, Barbarians, Sasanians, Persians, minorités chrétiennes, Perses, Sassanides, sources syriaques, historiographie, hagiographie, modélisations, Barbare, [SHS.HIST]Humanities and Social Sciences/History, [SHS.RELIG]Humanities and Social Sciences/Religions |
| Description: | International audience ; The image of the Sasanian Persian king in Syriac sources reflects both contempt and admiration. This perception deals with reshaped and even idealized representation according to cultural imperatives and traditional models. Condemning the “Persian Barbarian” means rejecting the official religion of the empire, considering mazdaeism to be a form of paganism. From this point of view, descriptions in hagiographical and historiographical literature enabled persecuted Christian communities to put on the king of kings their religious ideal. ; Les sources syriaques ont conservé une image du roi perse sassanide qui oscille entre réprobation et admiration. Cette perception conduit à une représentation refaçonnée voire idéalisée en fonction d’impératifs culturels et de modélisations traditionnelles. La condamnation du Perse “barbare” revient en fait à réprouver la religion officielle de l’empire, le mazdéisme, considérée comme une forme de paganisme. Dans cette perspective, les descriptions tout à fait originales de la littérature hagiographique et historiographique ont permis aux communautés chrétiennes périodiquement soumises à discrimination de transposer sur le souverain leurs espérances. |
| Document Type: | book part |
| Language: | French |
| Availability: | https://shs.hal.science/halshs-01925287 https://shs.hal.science/halshs-01925287v1/document https://shs.hal.science/halshs-01925287v1/file/pie%CC%81te%CC%81%20du%20Perse.pdf |
| Rights: | info:eu-repo/semantics/OpenAccess |
| Accession Number: | edsbas.AF6E00C7 |
| Database: | BASE |
Nájsť tento článok vo Web of Science | Abstract: | International audience ; The image of the Sasanian Persian king in Syriac sources reflects both contempt and admiration. This perception deals with reshaped and even idealized representation according to cultural imperatives and traditional models. Condemning the “Persian Barbarian” means rejecting the official religion of the empire, considering mazdaeism to be a form of paganism. From this point of view, descriptions in hagiographical and historiographical literature enabled persecuted Christian communities to put on the king of kings their religious ideal. ; Les sources syriaques ont conservé une image du roi perse sassanide qui oscille entre réprobation et admiration. Cette perception conduit à une représentation refaçonnée voire idéalisée en fonction d’impératifs culturels et de modélisations traditionnelles. La condamnation du Perse “barbare” revient en fait à réprouver la religion officielle de l’empire, le mazdéisme, considérée comme une forme de paganisme. Dans cette perspective, les descriptions tout à fait originales de la littérature hagiographique et historiographique ont permis aux communautés chrétiennes périodiquement soumises à discrimination de transposer sur le souverain leurs espérances. |
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