In EDS ansehen

Ритуал как способ трансляции ценностно-смыслового мира социальной памяти

Gespeichert in:
Bibliographische Detailangaben
Titel: Ритуал как способ трансляции ценностно-смыслового мира социальной памяти
Quelle: Вестник Томского государственного университета. История. 2011. № 3. С. 181-184
Verlagsinformationen: 2011.
Publikationsjahr: 2011
Schlagwörter: социальная память, Ритуал, ценностно-смысловое содержание, герменевтика
Beschreibung: Анализируется значимость ритуала в сохранении и адекватной передаче ценностно-смыслового мира социальной памяти. Авторы определили, что ритуал не только имел способность вбирать в себя «вертикальный» пласт памяти социума в древних культурах, но также играет важную роль в сохранении и трансляции социальной памяти современного хронотопа. Авторами поддерживается гипотеза Ю.М. Лотмана, что социальная память имеет тенденцию к сохранению экстраординарных событий, но при помощи ритуала в ней сохраняются сведения о порядке, т. е. об упорядоченной обыденности. На основе анализа самых ангажированных в научной литературе теоретических подходов к ритуалу Я. Ассманна, Б. Малиновского, Ю. Лотмана сделан вывод о фиксации сущности ритуала в герменевтической парадигме.
Publikationsart: Article
Dateibeschreibung: application/pdf
Sprache: Russian
Zugangs-URL: http://vital.lib.tsu.ru/vital/access/manager/Repository/vtls:000789059
Dokumentencode: edsair.od......3810..f2a7f2633e32ca8077d3efa74d6758d9
Datenbank: OpenAIRE
Beschreibung
Abstract:Анализируется значимость ритуала в сохранении и адекватной передаче ценностно-смыслового мира социальной памяти. Авторы определили, что ритуал не только имел способность вбирать в себя «вертикальный» пласт памяти социума в древних культурах, но также играет важную роль в сохранении и трансляции социальной памяти современного хронотопа. Авторами поддерживается гипотеза Ю.М. Лотмана, что социальная память имеет тенденцию к сохранению экстраординарных событий, но при помощи ритуала в ней сохраняются сведения о порядке, т. е. об упорядоченной обыденности. На основе анализа самых ангажированных в научной литературе теоретических подходов к ритуалу Я. Ассманна, Б. Малиновского, Ю. Лотмана сделан вывод о фиксации сущности ритуала в герменевтической парадигме.