Проблема рецепции теории религии Эмиля Дюркгейма в советском религиоведении

Gespeichert in:
Bibliographische Detailangaben
Titel: Проблема рецепции теории религии Эмиля Дюркгейма в советском религиоведении
Quelle: Ученые записки Орловского государственного университета. Серия: Гуманитарные и социальные науки.
Verlagsinformationen: Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования "Орловский государственный университет", 2014.
Publikationsjahr: 2014
Schlagwörter: ЭМИЛЬ ДЮРКГЕЙМ, СОВЕТСКОЕ РЕЛИГИОВЕДЕНИЕ, ПОЗИТИВИЗМ, БУРЖУАЗНАЯ СОЦИОЛОГИЯ, РЕЛИГИЯ, МАРКСИЗМ
Beschreibung: The article describes the peculiarities of perception of Durkheims theory of religion in the Soviet study of religion. Durkheim described as simultaneously a positivist, idealist, empiricist, rationalist and even the psychologists. It is shown that the main reason for such a jumble of opinion is the fact that the perception of Durkheims theory of religious studies in the Soviet science passed through the prism of ideology and relations adherents of right of Marxism with «erring» bourgeois theorists.
В статье раскрываются особенности восприятия дюркгеймовской теории религии в советской религио- ведческой науке. Дюркгейма описывают одновременно как позитивиста, идеалиста, эмпирика, рационали- ста и даже психологиста. В работе показано, что основной причиной такого разнобоя во мнениях является факт, что восприятие теории Э. Дюркгейма в советском религиоведении шло через призму идеологии и от- ношений приверженцев «правильного» марксизма с «заблуждающимися» буржуазными теоретиками.
Publikationsart: Article
Dateibeschreibung: text/html
Sprache: Russian
ISSN: 1998-2720
Zugangs-URL: http://cyberleninka.ru/article/n/problema-retseptsii-teorii-religii-emilya-dyurkgeyma-v-sovetskom-religiovedenii
http://cyberleninka.ru/article_covers/15938399.png
Dokumentencode: edsair.od......2806..dbe5a1ca3d9c92f4960bd3a333caba00
Datenbank: OpenAIRE
Beschreibung
Abstract:The article describes the peculiarities of perception of Durkheims theory of religion in the Soviet study of religion. Durkheim described as simultaneously a positivist, idealist, empiricist, rationalist and even the psychologists. It is shown that the main reason for such a jumble of opinion is the fact that the perception of Durkheims theory of religious studies in the Soviet science passed through the prism of ideology and relations adherents of right of Marxism with «erring» bourgeois theorists.<br />В статье раскрываются особенности восприятия дюркгеймовской теории религии в советской религио- ведческой науке. Дюркгейма описывают одновременно как позитивиста, идеалиста, эмпирика, рационали- ста и даже психологиста. В работе показано, что основной причиной такого разнобоя во мнениях является факт, что восприятие теории Э. Дюркгейма в советском религиоведении шло через призму идеологии и от- ношений приверженцев «правильного» марксизма с «заблуждающимися» буржуазными теоретиками.
ISSN:19982720