Zobrazit v EDS

Трансляция православной традиции церковного искусства в страны Азии (из опыта работы художников-иконописцев Урала)

Uloženo v:
Podrobná bibliografie
Název: Трансляция православной традиции церковного искусства в страны Азии (из опыта работы художников-иконописцев Урала)
Autoři: Kosyakina, J. L.
Informace o vydavateli: Издательский центр ЮУрГУ, 2022.
Rok vydání: 2022
Témata: Н. Шушалыков, иконописание в Азии, N. Shushalykov, iconographers of Yekaterinburg, atelier of T. Vodicheva, иконографическая программа храма, мастерская Т. Водичевой, УДК 75.052, monumental murals, монументальные росписи, современное церковное искусство, УДК 75.046, modern ecclesiastical art, иконописцы Екатеринбурга, иконопись, icon painting in Asian, iconographic program of the church, iconography
Popis: Косякина Юлия Леонидовна – старший преподаватель кафедры теологии, культуры и искусства, Южно-Уральский государственный университет (Челябинск), e-mail: kosiakinayl@susu.ru. ORCID 0000-0001-6668-2794 Julia L. Kosyakina – Senior Lecturer of the Department of Theology, Culture and Art, South Ural State University (Chelyabinsk), e-mail: kosiakinayl@susu.ru Одной из ярких страниц в творчестве уральских иконописцев является создание монументальных росписей и икон для православных храмов Азии (Таиланд, Узбекистан). Вполне оправдан интерес к творчеству ведущих художников-иконописцев Екатеринбурга с высоким уровнем художественного мастерства, стилевым разнообразием, а также географией работ (Рим, Мальта, Афон и др.). Развитие церковного искусства за границей отражает важные события духовной и культурной сторон жизни, что доказывает необходимость его изучения. Цель статьи – раскрыть специфику художественного исполнения произведений храмового искусства, созданного екатеринбургскими художниками-иконописцами Николаем Шушалыковым и мастерской Татьяны Водичевой в странах Азиатского региона. Художественно-стилистический метод исследования позволил вы-явить стилевое разнообразие, использование многообразных художественных решений в зависимости от особенности архитектуры, исторического контекста, местных культурных традиций и др. В целом уровень произведений, созданных уральскими иконописцами для храмов Ташкента и Бангкока, является результатом творческой активности и высокого профессионального мастерства. Таким образом, расширение географии транслирования церковного изобразительного искусства в страны Азии свидетельствует о значении современного этапа иконописания и вовлечении этого процесса в общемировой контекст развития православной культуры. One of the most vivid pages in the work of iconographers from the Urals is considered to be the creation of monumental paintings and icons for Orthodox churches in Asia (Thailand, Uzbekistan). There is a fully justified level of interest in the work of Yekaterinburg’s leading iconographers, due to their high level of artistic skill, stylistic diversity, as well as the geography of their works (Rome, Malta, Mount Athos, inter alia). The development of ecclesiastical art abroad reflects important events of spiritual and cultural aspects of life, and hence the need for it to be explored further. The purpose of the article is to establish the specific artistic features of the ecclesiastical works created by Yekaterinburg iconographers Nikolai Shushalykov and the iconographers at the atelier of Tatiana Vodicheva in the countries of the Asian region. The artistic and stylistic method of the study has succeeded in determining stylistic diversity, and the use of diverse artistic solutions depending on the features of architecture, historical context, and local cultural traditions, among others. In general, the level of works created by Ural iconographers for the churches of Tashkent and Bangkok is the result of creative activity and high professional skill. Thus, the expansion of the geography of the transmission of ecclesiastical fine art to Asian countries bears witness to the importance of the modern stage of icon painting and the involvement of this process in the global context of the development of Orthodox culture.
Druh dokumentu: Article
Popis souboru: application/pdf
DOI: 10.14529/ssh220308
Přístupová URL adresa: http://dspace.susu.ru/xmlui/handle/00001.74/51221
Přístupové číslo: edsair.od......2425..85c0d3bcd426eed4fa50a625ee99ebcc
Databáze: OpenAIRE
Popis
Abstrakt:Косякина Юлия Леонидовна – старший преподаватель кафедры теологии, культуры и искусства, Южно-Уральский государственный университет (Челябинск), e-mail: kosiakinayl@susu.ru. ORCID 0000-0001-6668-2794 Julia L. Kosyakina – Senior Lecturer of the Department of Theology, Culture and Art, South Ural State University (Chelyabinsk), e-mail: kosiakinayl@susu.ru Одной из ярких страниц в творчестве уральских иконописцев является создание монументальных росписей и икон для православных храмов Азии (Таиланд, Узбекистан). Вполне оправдан интерес к творчеству ведущих художников-иконописцев Екатеринбурга с высоким уровнем художественного мастерства, стилевым разнообразием, а также географией работ (Рим, Мальта, Афон и др.). Развитие церковного искусства за границей отражает важные события духовной и культурной сторон жизни, что доказывает необходимость его изучения. Цель статьи – раскрыть специфику художественного исполнения произведений храмового искусства, созданного екатеринбургскими художниками-иконописцами Николаем Шушалыковым и мастерской Татьяны Водичевой в странах Азиатского региона. Художественно-стилистический метод исследования позволил вы-явить стилевое разнообразие, использование многообразных художественных решений в зависимости от особенности архитектуры, исторического контекста, местных культурных традиций и др. В целом уровень произведений, созданных уральскими иконописцами для храмов Ташкента и Бангкока, является результатом творческой активности и высокого профессионального мастерства. Таким образом, расширение географии транслирования церковного изобразительного искусства в страны Азии свидетельствует о значении современного этапа иконописания и вовлечении этого процесса в общемировой контекст развития православной культуры. One of the most vivid pages in the work of iconographers from the Urals is considered to be the creation of monumental paintings and icons for Orthodox churches in Asia (Thailand, Uzbekistan). There is a fully justified level of interest in the work of Yekaterinburg’s leading iconographers, due to their high level of artistic skill, stylistic diversity, as well as the geography of their works (Rome, Malta, Mount Athos, inter alia). The development of ecclesiastical art abroad reflects important events of spiritual and cultural aspects of life, and hence the need for it to be explored further. The purpose of the article is to establish the specific artistic features of the ecclesiastical works created by Yekaterinburg iconographers Nikolai Shushalykov and the iconographers at the atelier of Tatiana Vodicheva in the countries of the Asian region. The artistic and stylistic method of the study has succeeded in determining stylistic diversity, and the use of diverse artistic solutions depending on the features of architecture, historical context, and local cultural traditions, among others. In general, the level of works created by Ural iconographers for the churches of Tashkent and Bangkok is the result of creative activity and high professional skill. Thus, the expansion of the geography of the transmission of ecclesiastical fine art to Asian countries bears witness to the importance of the modern stage of icon painting and the involvement of this process in the global context of the development of Orthodox culture.
DOI:10.14529/ssh220308