Смерть животных: почему наши питомцы достойны погребения?
Gespeichert in:
| Titel: | Смерть животных: почему наши питомцы достойны погребения? |
|---|---|
| Autoren: | Makakenko, Ya. A. |
| Verlagsinformationen: | Ural Federal University, 2025. |
| Publikationsjahr: | 2025 |
| Schlagwörter: | BIOPOLITICS, СМЕРТЬ, АНТРОПОЦЕНТРИЗМ, AGENCY, DEATH, HUMANISM, ANIMAL, СОЦИАЛЬНОЕ ПРОСТРАНСТВО, SOCIAL SPACE, NECROPOLITICS, ТАНАТОПОЛИТИКА, ВИДИЗМ, SPECIESISM, ГУМАНИЗМ, THANATOPOLITICS, НЕКРОПОЛИТИКА, БИОПОЛИТИКА, ЖИВОТНОЕ, ANTHROPOCENTRISM, АГЕНТНОСТЬ |
| Beschreibung: | The article presents a philosophical analysis of the problem of animals’ death and their status in human society. An attempt is made to find a variant of the possibility of recognising animals as “mortal” in a specifically animal sense, without claiming an exclusively human right to be mortal. The article considers the concept of “mutual inclusion” between the human and the animal, which involves redefining the fundamental concepts of “life” and “death” in their possible involvement with both the human and the animal. The concepts of biopolitics, thanatopolitics and necropolitics, which involve the management of human life and death, in their possibility to include the animal, are examined, and the specific meaning of the animal included in the context of the human, which in this sense is given greater definition, is asserted. В статье представлен философский анализ проблемы смерти животных и их статуса в человеческом обществе. Предпринимается попытка найти вариант возможности признания животных как «смертных» в специфически животном смысле, без претензии на исключительно человеческое право быть смертным. В статье рассматривается концепция «взаимного включения» между человеческим и животным, которая предполагает переопределение фундаментальных понятий «жизнь» и «смерть» в их возможной причастности как человеческому, так и животному. Рассматриваются концепции биополитики, танатополитики и некрополитики, которые предполагают управление жизнью и смертью человека в их возможности включить в себя животное, и утверждается специфический смысл животного, включенного в контекст человеческого, которое в этом смысле получает большую определенность. Статья поступила в редакцию 11.10.2024; одобрена после рецензирования 15.10.2024; принята к публикации 01.11.2024. The article was submitted 11.10.2024; approved after reviewing 15.10.2024; accepted for publication 01.11.2024. |
| Publikationsart: | Article |
| Sprache: | Russian |
| DOI: | 10.15826/koinon.2024.04.4.027 |
| Zugangs-URL: | http://elar.urfu.ru/handle/10995/140934 |
| Dokumentencode: | edsair.od.......917..5e8724f0764be6c5f3ffeb49e2e059d0 |
| Datenbank: | OpenAIRE |
Nájsť tento článok vo Web of Science | Abstract: | The article presents a philosophical analysis of the problem of animals’ death and their status in human society. An attempt is made to find a variant of the possibility of recognising animals as “mortal” in a specifically animal sense, without claiming an exclusively human right to be mortal. The article considers the concept of “mutual inclusion” between the human and the animal, which involves redefining the fundamental concepts of “life” and “death” in their possible involvement with both the human and the animal. The concepts of biopolitics, thanatopolitics and necropolitics, which involve the management of human life and death, in their possibility to include the animal, are examined, and the specific meaning of the animal included in the context of the human, which in this sense is given greater definition, is asserted.<br />В статье представлен философский анализ проблемы смерти животных и их статуса в человеческом обществе. Предпринимается попытка найти вариант возможности признания животных как «смертных» в специфически животном смысле, без претензии на исключительно человеческое право быть смертным. В статье рассматривается концепция «взаимного включения» между человеческим и животным, которая предполагает переопределение фундаментальных понятий «жизнь» и «смерть» в их возможной причастности как человеческому, так и животному. Рассматриваются концепции биополитики, танатополитики и некрополитики, которые предполагают управление жизнью и смертью человека в их возможности включить в себя животное, и утверждается специфический смысл животного, включенного в контекст человеческого, которое в этом смысле получает большую определенность.<br />Статья поступила в редакцию 11.10.2024; одобрена после рецензирования 15.10.2024; принята к публикации 01.11.2024.<br />The article was submitted 11.10.2024; approved after reviewing 15.10.2024; accepted for publication 01.11.2024. |
|---|---|
| DOI: | 10.15826/koinon.2024.04.4.027 |