Вариативность именника пермских старообрядцев Среднего Прикамья начала ХХ в
Uloženo v:
| Název: | Вариативность именника пермских старообрядцев Среднего Прикамья начала ХХ в |
|---|---|
| Autoři: | Zapolskikh, E. V. |
| Informace o vydavateli: | Издательство Уральского университета, 2024. |
| Rok vydání: | 2024 |
| Témata: | METRIC BOOKS, ЧАСОВЕННОЕ СОГЛАСИЕ, СТРАТИГРАФИЯ ИМЕННИКА, VARIABILITY OF NAMES, MIDDLE PRIKAMYE, MENOLOGIUM, СТАРООБРЯДЦЫ, ВАРИАТИВНОСТЬ ИМЕН, СВЯТЦЫ, РЕГИОНАЛЬНАЯ АНТРОПОНИМИКА, ПЕРМСКИЙ КРАЙ, СРЕДНЕЕ ПРИКАМЬЕ, CHASOVENNYE, REGIONAL ANTHROPONYMY, STRATIGRAPHY OF ANTHROPONYMICON, МЕТРИЧЕСКИЕ КНИГИ, PERM REGION, OLD BELIEVERS |
| Popis: | The article describes the variability of the name system of Perm Old Believers — former peasants of the Stroganov Perm estate living in Middle Prikamye in the early 20th c., that ostensibly belonged to the Chasovennye confession. The research is based on the Perm Old Believers’ metric books of 1908–1917 from the Bogorodskaya, Vasilyevskaya, Stryapuninskaya and Malo-Zagarskaya communities, featuring the naming records made by Old Believers’ mentors. The database under study consists of 1082 names including duplicates and variants of names (as distinct from Believers’ and Orthodox name forms due to phonetic, morphological, and other transformations) that are the main object of the research. The variety of personal name forms is explained by the Old Russian principle of permissible variability of personal names in the Old Believers’ community. Another reason for the variability is the diversity of the Old Believers’ culture as such, embracing many confessions, communities, and traditions. The main research method was stratigraphic analysis, i.e., comparing Old Believers’ names with the names from sources of the earlier periods. This one showcases the consistency of naming tradition with the anthroponymy that was in use before the schism. The age of historical sources and types of transformations in groups of names determine the chronological layers within the name system. It was also established that the variability was reinforced by the preservation of the old “pre-Nikonite” (Menaions, Synaxaria) books which the Perm Old Believers used for naming. The preservation of the ancient name forms, particularly the relict forms with extra-short ъ/ь became possible due to the preserved tradition of special Old Believers’ singing (so-called, Khomovy Chant), in which ъ/ь are sung as syllabic ones, respectively о/е. It has also been revealed that the variability of personal names is partly caused by the peculiarities of the North Russian dialects. В статье описывается вариативность именника пермских старообрядцев Среднего Прикамья начала XX в., бывших помещичьих крестьян Пермского имения Строгановых, в отношении большинства которых установлена принадлежность к часовенному согласию. Материалом исследования стали метрические книги за 1908–1917 гг. пермских старообрядцев Богородской, Васильевской, Стряпунинской и Мало-Загарской общин, записи об имянаречении в которых производили старообрядческие наставники. Изучае мая выборка составляет 1 082 имени с повторами и вариантами, при этом именно варианты имен (отличающиеся от форм, указанных в старообрядческих и православных святцах, в силу фонетических, морфологических и прочих преобразований) выступают основным объектом исследования. Многообразие форм личных имен объясняется сохранением в старообрядческой среде древнерусского принципа допустимой вариативности личных антропонимов. Также вариативность старообрядческой антропонимии связана с разнообразием старообрядческой культуры в целом, многоликостью ее согласий, общин и традиций. Основным методом исследования послужил стратиграфический анализ — сопоставление старообрядческих имен с именами из исторических книжных памятников более ранних эпох, в ходе которого установлена преемственная связь с антропонимией времен «до раскола». Возраст исторических источников и типы преобразований в группах имен определяют условные хронологические слои именника. Также установлено, что вариативность именника подкреплялась сохранением пермскими староверами «дониконовских» книг (миней, прологов), которые они использовали при имянаречении. Сохранность отдельных старинных форм имен, в частности реликтовых форм с редуцированными ъ//ь, стала возможна благодаря традиции особого старообрядческого пения (так называемого хомового), при котором ъ//ь пропеваются как слоговые, соответственно о//е. Также выявлено, что вариативность именника в ряде случаев связана с особенностями севернорусских диалектов. Рукопись поступила в редакцию 21.01.2023. Рукопись принята к печати 01.09.2023. Received on 21 January 2023. Accepted on 1 September 2023. |
| Druh dokumentu: | Article |
| Jazyk: | Russian |
| DOI: | 10.15826/vopr_onom.2023.20.3.035 |
| Přístupová URL adresa: | http://elar.urfu.ru/handle/10995/129397 |
| Rights: | CC BY NC ND |
| Přístupové číslo: | edsair.od.......917..1e59ed2c807ea3462b6c67900a77f31c |
| Databáze: | OpenAIRE |
Nájsť tento článok vo Web of Science | Abstrakt: | The article describes the variability of the name system of Perm Old Believers — former peasants of the Stroganov Perm estate living in Middle Prikamye in the early 20th c., that ostensibly belonged to the Chasovennye confession. The research is based on the Perm Old Believers’ metric books of 1908–1917 from the Bogorodskaya, Vasilyevskaya, Stryapuninskaya and Malo-Zagarskaya communities, featuring the naming records made by Old Believers’ mentors. The database under study consists of 1082 names including duplicates and variants of names (as distinct from Believers’ and Orthodox name forms due to phonetic, morphological, and other transformations) that are the main object of the research. The variety of personal name forms is explained by the Old Russian principle of permissible variability of personal names in the Old Believers’ community. Another reason for the variability is the diversity of the Old Believers’ culture as such, embracing many confessions, communities, and traditions. The main research method was stratigraphic analysis, i.e., comparing Old Believers’ names with the names from sources of the earlier periods. This one showcases the consistency of naming tradition with the anthroponymy that was in use before the schism. The age of historical sources and types of transformations in groups of names determine the chronological layers within the name system. It was also established that the variability was reinforced by the preservation of the old “pre-Nikonite” (Menaions, Synaxaria) books which the Perm Old Believers used for naming. The preservation of the ancient name forms, particularly the relict forms with extra-short ъ/ь became possible due to the preserved tradition of special Old Believers’ singing (so-called, Khomovy Chant), in which ъ/ь are sung as syllabic ones, respectively о/е. It has also been revealed that the variability of personal names is partly caused by the peculiarities of the North Russian dialects.<br />В статье описывается вариативность именника пермских старообрядцев Среднего Прикамья начала XX в., бывших помещичьих крестьян Пермского имения Строгановых, в отношении большинства которых установлена принадлежность к часовенному согласию. Материалом исследования стали метрические книги за 1908–1917 гг. пермских старообрядцев Богородской, Васильевской, Стряпунинской и Мало-Загарской общин, записи об имянаречении в которых производили старообрядческие наставники. Изучае мая выборка составляет 1 082 имени с повторами и вариантами, при этом именно варианты имен (отличающиеся от форм, указанных в старообрядческих и православных святцах, в силу фонетических, морфологических и прочих преобразований) выступают основным объектом исследования. Многообразие форм личных имен объясняется сохранением в старообрядческой среде древнерусского принципа допустимой вариативности личных антропонимов. Также вариативность старообрядческой антропонимии связана с разнообразием старообрядческой культуры в целом, многоликостью ее согласий, общин и традиций. Основным методом исследования послужил стратиграфический анализ — сопоставление старообрядческих имен с именами из исторических книжных памятников более ранних эпох, в ходе которого установлена преемственная связь с антропонимией времен «до раскола». Возраст исторических источников и типы преобразований в группах имен определяют условные хронологические слои именника. Также установлено, что вариативность именника подкреплялась сохранением пермскими староверами «дониконовских» книг (миней, прологов), которые они использовали при имянаречении. Сохранность отдельных старинных форм имен, в частности реликтовых форм с редуцированными ъ//ь, стала возможна благодаря традиции особого старообрядческого пения (так называемого хомового), при котором ъ//ь пропеваются как слоговые, соответственно о//е. Также выявлено, что вариативность именника в ряде случаев связана с особенностями севернорусских диалектов.<br />Рукопись поступила в редакцию 21.01.2023. Рукопись принята к печати 01.09.2023.<br />Received on 21 January 2023. Accepted on 1 September 2023. |
|---|---|
| DOI: | 10.15826/vopr_onom.2023.20.3.035 |