Анализ политических и правовых взглядов Н.Я. Данилевского и Т. Гоббса на государственное устройство цивилизаций
Uložené v:
| Názov: | Анализ политических и правовых взглядов Н.Я. Данилевского и Т. Гоббса на государственное устройство цивилизаций |
|---|---|
| Informácie o vydavateľovi: | Образование. Наука. Научные кадры, 2025. |
| Rok vydania: | 2025 |
| Predmety: | Hobbes, Данилевский, государство, Danilevsky, культурно-исторический тип, номос, право, state, православие, Левиафан, state structure, civilization, society, государственное устройство, Orthodoxy, nomos, Гоббс, порядок, Leviathan, order, law, общество, цивилизация, cultural and historical type |
| Popis: | The article examines the views of N.Ya. Danilevsky and T. Hobbes related to the state structure, shows the features of the theory of “cultural and historical types” Danilevsky and the concept of Hobbes. The understanding by Russian and English philosophers of the state and civilizational order and their foundations has been studied. The features of the Russian state as the guardian of the nationality are noted. The legal views of philosophers on the emergence and role of law in society are analyzed. The emphasis in the article is on the study of the power of Leviathan, based in the West on domination and submission, and in Russia on Orthodoxy and nationality. The conclusion concluded on the special path of development of Russia, confirmed by the course of world history, and the combination of idealism, realism and fiction in the concept of Hobbes. В статье рассматриваются взгляды Н.Я. Данилевского и Т. Гоббса, связанные с государственным устройством, показаны особенности теории «культурно-исторических типов» Данилевского и концепции Гоббса. Исследовано понимание русским и английским философами государственного и цивилизационного порядка и их основ. Отмечены особенности Российского государства как хранителя народности. Проанализированы правовые взгляды философов на возникновение и роль права в обществе. Акцент в статье сделан на исследование власти Левиафана, базирующейся на Западе на господстве и подчинении, а в России — на православии и народности. В заключении сделан вывод об особом пути развития России, подтвержденном ходом мировой истории, и сочетании идеализма, реализма и вымысла в концепции Гоббса. |
| Druh dokumentu: | Research |
| DOI: | 10.24412/2073-3305-2025-1-79-83 |
| Rights: | CC BY |
| Prístupové číslo: | edsair.doi...........27bb79f0f77ee3e03343afd38bfebdbd |
| Databáza: | OpenAIRE |
Nájsť tento článok vo Web of Science | Abstrakt: | The article examines the views of N.Ya. Danilevsky and T. Hobbes related to the state structure, shows the features of the theory of “cultural and historical types” Danilevsky and the concept of Hobbes. The understanding by Russian and English philosophers of the state and civilizational order and their foundations has been studied. The features of the Russian state as the guardian of the nationality are noted. The legal views of philosophers on the emergence and role of law in society are analyzed. The emphasis in the article is on the study of the power of Leviathan, based in the West on domination and submission, and in Russia on Orthodoxy and nationality. The conclusion concluded on the special path of development of Russia, confirmed by the course of world history, and the combination of idealism, realism and fiction in the concept of Hobbes.<br />В статье рассматриваются взгляды Н.Я. Данилевского и Т. Гоббса, связанные с государственным устройством, показаны особенности теории «культурно-исторических типов» Данилевского и концепции Гоббса. Исследовано понимание русским и английским философами государственного и цивилизационного порядка и их основ. Отмечены особенности Российского государства как хранителя народности. Проанализированы правовые взгляды философов на возникновение и роль права в обществе. Акцент в статье сделан на исследование власти Левиафана, базирующейся на Западе на господстве и подчинении, а в России — на православии и народности. В заключении сделан вывод об особом пути развития России, подтвержденном ходом мировой истории, и сочетании идеализма, реализма и вымысла в концепции Гоббса. |
|---|---|
| DOI: | 10.24412/2073-3305-2025-1-79-83 |